不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的(de)道德(dé)，精神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步(bù大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看)的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它(tā)的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步(bù)的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到(dào)达(dá)千里的(de)地方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献。

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