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易(yì)经是(shì)道家仍是儒家

　　易经(jīng)是(shì)道家也是(shì)儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的又归于(yú)儒家，是道儒两家的(de)知指导思维。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间(jiān)《连山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的《周易(yì)》。

　　《易经》内容(róng)五(wǔ)光(guāng)十色，在中华民族(zú)前史上有着(zhe)不行(xíng)代替的前史位(wèi)置和效果，千(qiān)百，年来，对中华(huá)民族政治、经济、思维、文明都产生了巨(jù)大影响。

易经中的主方客(kè)方是(shì)指(zhǐ)谁

　　易经(jīng)里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者(zhě)为主、后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动(dòng)者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合(hé)上述所(suǒ)述(shù)，也能够(gòu)认为是自(zì)己。

　　易经，是论(lùn)述(shù)六合人间万象改变(biàn)的陈旧蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的经典，是博学多才的辩证法哲(zhé)学(xué)书(shū)。

　　包含《连山》《归(guī)藏(cáng)》《周易》三(sān)部易书，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只要(yào)《周易(yì)》。

　　《易经(jīng)》蕴(yùn)涵着朴素深入的自然法(fǎ)则和(hé)辩证思维(wéi)，是中华民族(zú)才智(zhì)的(de)结晶(jīng)。

易(yì)经的(de)主方是自己(jǐ)吗

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是占卜术(shù)里的(de)概念。

　　也有(yǒu)人认为(wèi)先动者为主，后动者(zhě)为客；动方为客，静(jìng)方(fāng)为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能(néng)够认为是(shì)自己。

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