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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

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马踏飞燕是什(shén)么朝(cháo)代(dài)的作品,马踏飞燕是什么朝代的雕塑

  马踏(tà)飞燕是(shì)东汉的。

  东汉(hàn)铜奔(bēn)马,别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年(nián)10月出(chū)土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身(shēn)长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形(xíng)象(xiàng)矫健俊美,别(bié)具风姿(zī)。

  马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣,躯干(gàn)壮实而四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰(chí)向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加了古(gǔ)代(dài)历史文物出国展,在英(yīng)国和法国(guó)展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物(wù)局(jú)主办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博(bó)物(wù)院举行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列。

扩展资(zī)料(liào)

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会(huì)的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各(gè)种(zhǒng)场合被神化和(hé)奉颂。

  汉(hàn)代社会盛行车(chē)马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代(dài)的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是(shì)常见题(tí)材。

  铜奔(bēn)马别具一格,与(yǔ)其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的(de)作(zuò)用(yòng)。

  根(gēn)据河(hé)西(xī)汉简(jiǎn)的记(jì)载:马(mǎ)被(bèi)广(guǎng)泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和(hé)亲等方面(miàn)。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三次派(pài)人到西域求(qiú)乌孙(sūn)马,马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时期的(de)雕塑,又名马(mǎ)超龙雀(què)。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷(léi)台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆,是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造(zào)型矫(jiǎo)健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显示(shì)清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王了一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民族(zú)伟大(dà)气质(zhì)的象征(zhēng)神腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具有重要价值(zhí)的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥器(qì)随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代(dài)的车(chē)马出(chū)行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬壁画和画(huà)像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其(qí)他车马相(xiāng)互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)通西域(yù),设河西四郡,马发挥了独特的(de)作用。

  马被广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城防御(yù)、军事行动等方面。

  马在清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王汉(hàn)代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

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