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  怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿行,嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为,比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí):高(gāo)风亮节(jié)解释:高风(fēng):高尚的(de)品格(gé);

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行为都很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节,固已无愧(kuì)于四皓,然犹(yóu)仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊明(míng)的高风亮节,本来就已经(jīng)无愧于商山四(sì)皓(hào)了,还那样仰慕他们,尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊的(de)情状。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容(róng)道(dào)德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联合式(shì);

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美(měi)。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则(zé)敬慕(mù)而记录(女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词: 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为

  常用(yòng)程度(dù): 常(cháng)用成(chéng)语(yǔ)

  感(gǎn)情(qíng).色彩: 褒义成语

  成(chéng)语结(jié)构(gòu): 联合式成语(yǔ)

  产(chǎn)生年(nián)代: 古代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds 女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗>

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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