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正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长

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  远则怨近则不逊是什么意思解释(shì),远则(zé)怨,近则不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊,远则怨”的(de)意思(sī)是:相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重,远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释,远则怨(yuàn),近则不逊

  “近则不(bù)逊,远则怨”的意思(sī)是(shì):相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重,远离了又会(huì)埋怨你。

  原文:子曰:“唯女子与小人为难养也,近之(zhī)则不逊(xùn),远之则怨。

  ”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”,“女子”不(bù)是(shì)泛指所有的女性,而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾(qiè)”,亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人,小人则是与君子之(zhī)道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

  近则不逊,远(yuǎn)则怨的意(yì)思:相近了(le)会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊重,远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

  此句(jù)的原文为子(zi)曰(yuē):“唯女子与键帆小人为难养也!近之(zhī)则不(bù)孙,远之则(zé)怨。

  ”意(yì)思是孔子说:“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊(a)!亲近他们则(zé)恃宠而骄,疏远他们则心(xīn)生怨恨(hèn)。

  ”

  在这(zhè)句话(huà)中,“唯”,用于句(jù)首的发语(yǔ)词(cí),表(biǎo)肯定或无实(shí)义。

  如《管子》中的“如月如日,唯君(jūn)之节”,《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子,受命(mìng)于天”。

  通常是解作“只有”,今(jīn)不从。

  女子与小人在(zài)此(cǐ)处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

  一说“女(nǚ)子”是指春秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫(fū)人南子,也有人认为是泛指女(nǚ)性,皆不从。

  “养”,蓄(xù)养。

  也有解作(zuò)“调教”、“相处(chù)”的(de),亦通。

  “不孙”,即“不逊”,不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。

  “孙”音(yīn)义皆同“逊”。

  唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也解析

  “唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难养也”这句话(huà),在主(zhǔ)张男女平权的现代受到了很多(duō)抨(pēng)击,被认为是歧视女性。

  《论语》中的(de)一些章句缺乏语(yǔ)境的支撑(chēng),若仅仅是从字面去理解(jiě),而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识,就比(bǐ)较容易引发误会。

  本章争议的焦(jiāo)点(diǎn),就在(zài)于“女子”一(yī)词究竟是否泛指女性(xìng)。

  其实,即便本章的(de)“女子”确实(shí)是(shì)泛指(zhǐ)女性,那也是指孔子(zi)所观察到的、当(dāng)时社(shè)会和文化背景中的特定“女性(xìng)”群体。

  之所(suǒ)以要强调这一点,是因为(wèi)古代与现代的社会(huì)形态和文化背景差异巨大,而这些因(yīn)素对于群体的(de)心理塑造则具(jù)有决定性的作(zuò)用。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么(me)意思解(jiě)释(shì),远则(zé)怨,近则不逊

  “近则不(bù)逊,远则怨”的(de)意思是:相(xiāng)近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重,远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

  原文:子曰:“唯(wéi)女子与小人为难养也,近之则不(bù)逊,远之则怨(yuàn)。

  ”“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”,“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性,而(ér)是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”,亦引申为“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的(de)身(shēn)边人,小人(rén)则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之(zhī)人。

近(jìn)则(zé)不(bù)逊远则(zé)怨什么意思

 正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长 近则不逊,远则怨的意(yì)思:相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重,远离了又会(huì)埋怨你。

  此句的原文(wén)为子曰:“唯(wéi)女(nǚ)子与键(jiàn)帆小人为难养也!近之则不孙,远之则(zé)怨。

  ”意思是孔子说(shuō):“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊!亲近他们则恃宠(chǒng)而(ér)骄(jiāo),疏远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨(yuàn)恨。

  ”

  在(zài)这(zhè)句话中正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长,“唯”,用于句首的发语词,表肯定或无实义。

  如(rú)《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如(rú)月如日,唯君之节(jié)”,《礼(lǐ)记(jì)·表记》中的“唯携哗天子(zi),受命于(yú)天”。

  通常是解作“只有”,今不从(cóng)。

  女子与小人在此处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族所蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

  一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫人南子,也(yě)有人认为是泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄养。

  也有解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的,亦通。

  “不孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄横(héng)。

  “孙”音义皆同“逊(xùn)”。

  唯女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)解析

  “唯女子与小人为难养也(yě)”这句(jù)话,在主(zhǔ)张男女平权的(de)现代(dài)受(shòu)到了(le)很多抨击,被认为是歧视女(nǚ)性(xìng)。

  《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑,若仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)从字面去理解,而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认(rèn)识,就(jiù)比较容易引发误(wù)会。

  本章争议(yì)的焦点,就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛指女(nǚ)性。

  其实(shí),即便本(běn)章的“女子”确实是泛指女性,那也(yě)是指孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化背景中的特定(dìng)“女性”群(qún)体。

  之(zhī)所(suǒ)以要强调这一点,是(shì)因为古代与现代(正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长dài)的社会形(xíng)态和文化背景差异巨(jù)大,而(ér)这(zhè)些(xiē)因(yīn)素对于群体的心(xīn)理塑(sù)造则具有决定性的作用。

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