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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们(men)是中国(guó)的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草(cǎo)美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志着(zhe)中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了教会的权威，改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认(rèn)为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出(chū)版第(dì)二部(bù)，虽然受(shòu)到(dào)民众欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出(chū)版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为(wèi)禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第(dì)一(yī)页．就使我一(yī)生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间使我的(de)双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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