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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

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草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折(zhé)全诗

  “草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折”的意(yì)思(sī)是:草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

  此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭所作的一(yī)首五言(yán)诗,名字为《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此生意(yì),自尔(ěr)为佳节。

  草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

  这组诗(shī)托物寓意,抒发了作者的(de)身世感慨,表(biǎo)现了作者的理想操守(shǒu),是其五(wǔ)言古诗(shī)的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心,何求美(měi)人折” 的意思?

  “草木有本心(xīn),何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意思是:草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng),怎么会求观赏者(zhě)攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》:“圣(shèng)人百世之师也(yě),伯夷柳下惠是也,故闻伯夷(yí)之风者(zhě),元夫廉,懦夫(fū)而立志,闻(wén)柳下(xià)惠之风者(zhě),薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百(bǎi)世之(zhī)上,百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

  因为感(gǎn)受(shòu)到美好的(de)东(dōng)西而改变自我的追求(qiú),可(kě)见美对人(rén)的教(jiào)化感应作(zuò)用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美(měi)人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召(zhào),改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

  美人所以为美人,品(pǐn)质本身就(jiù)是好的,而与兰桂品质相映,心生(shēng)欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心,何求美人(rén)折(zhé)”,林(lín)栖的(de)美(měi)人既然闻(wén)风相悦,那(nà)么,如果兰桂有知觉(jué)的话,应当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质,并不是为(wèi)了让美人来折的。

  贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样(yàng),他(tā)们洁身自(zì)好,努力进(jìn)德修业,只是尽他们做为(wèi螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭)一(yī)个人的(de)本分,并非是为了借这些来博得(dé)外界(jiè)的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱名(míng)富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二(èr)首·其一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰(lán)叶春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此生意(yì),自尔(ěr)为佳节。

  谁(shuí)知林栖(qī)者(zhě),闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何(hé)求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披,秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

  世间(jiān)的草木勃勃的生机,自然顺应了(le)美好的季节。

  谁想到山林(lín)隐逸的高(gāo)人,闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

  草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng),怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗(shī)系(xì)张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质,来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节操(cāo);以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美(měi)质,来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂(guì)花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽(lì)。

  螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃(bó)发,也给季节带(dài)来了荣(róng)耀,春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节(jié)。

  这里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想,说明了(le)时势造英雄,英(yīng)雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

  参考资料来(lái)源:百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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