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东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗

东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  “无功不受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠,意(yì)思是指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故:曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗请用这(zhè)座(zuò)城镇的收(shōu)入,修饰一下(xià)你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国(guó)君(jūn),完全是国(guó)君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接(jiē)受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人(rén)家;

  给人家东(dōng)西的人(rén)免(miǎn)不了要露(lù)高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能(néng)不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子(zi)知道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思(sī) 下一句是什(shén)么

   “无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入(rù),修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你的,为什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家(jiā);给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西(xī)的人免不(bù)了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑,不(bù)骄横(héng)地(dì)待我,我又怎么能不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不(bù)能得(dé)到报酬,没有好的(de)品德就不能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

   列子(大约公元前(qián)450年(nián)—公元du前(qián)375年即战国年间,享年75岁(suì)),战(zhàn)国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇(kòu),华夏族,周(zhōu)东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人(rén),古帝王列山氏(shì)之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一位道(dào)家思想代表人物(wù),与(yǔ)郑(zhèng)缪(móu)公同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主(zhǔ)张(zhāng)清(qīng)静(jìng)无为(wèi)。

   列子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非常深(shēn)远。

  著(zhù)有(yǒu)《列子》,其学说本于(yú)黄帝老(lǎo)子,归同于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立(lì)了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之(zhī)间道家学(xué)派承前启(qǐ)后的(de)重要(yào)传承人物。

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