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　　关(guān)于粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句以及(jí)粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīn反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别g)白在人间的(de)意思是(shì)什么(me)，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)浑的意思，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句，粉骨碎(suì)身浑不怕的(de)全(quán)诗，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕怎么读等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经(jīng)过千万(wàn)次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wà反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别n)凿(záo)出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其(qí)中(zhōng)可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不(bù)言人而人(rén)在(zài)其中(zhōng)，似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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