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一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版,一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

  “一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放出(chū)一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。

  译文(wén):

  不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常(cháng),读来却(què)有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中(zhōng),敏(mǐn)感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一(yī)句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫(mò)言(yán)下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

  它包含(hán)了下岭前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登的整个上(shàng)山过(guò)程,以及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫(jiè),又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易(yì),与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想象doi的时候怎么夹,doi是怎么夹骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念(niàn),使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来(lái),上山(shān)过(guò)程中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

  诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻,通过(guò)写山(shān)区行路(lù)的感(gǎn)受,说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理:人(rén)们无论做什(shén)么事(shì),都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战(zhàn),反对屈膝(xī)投降(jiàng),所以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu),便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治(zhì)所在(zài)建康(kāng)(今江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗(shī)人(rén)时年(nián)六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山环(hudoi的时候怎么夹,doi是怎么夹án)绕,感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。

  主张抗(kàng)金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名(míng),称南(nán)宋四大家。

  初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”,时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余首。

  亦(yì)能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)

  一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万里所做,杨万(wàn)里字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今(jīn)江西省吉(jí)水(shuǐ)县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释(shì):

  松(sōng)源(yuán)、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

  莫(mò)言:不(bù)要说,不(bù)要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。doi的时候怎么夹,doi是怎么夹>

  拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。

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