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　　出自(zì)《三(sān)字经》，《三(sān)字(zì)经》是(shì)我国的传统启蒙(méng)教(jiào)材，今天小编就来和大家聊一(yī)聊《三字(zì)经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　在中国古代经典(diǎn)当中，《三字经》是最浅显易懂的(de)读本之中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包括中(zhōng)国传统文(wén)化的文学(xué)、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等，而核心思想(xiǎng)又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经(jīng)》的(de)同时，就(jiù)了解了常识、传统国学及历史故事，以(yǐ)及故(gù)事(shì)内(nèi)涵中的做人做事道理。

　　《三字(zì)经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产(chǎn)，有不同版本，全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之(zhī)过(guò)。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的经典传统文化(huà)之一(yī)，它是(shì)中华儿女智慧的结晶，它承载(zài)着一个民(mín)族(zú)的(de)历史与精神，体现(xiàn)了(le)独特的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成的独特的民族(zú)文化，在世界上也是举(jǔ)足(zú)轻重，并受到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读(dú)起来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为素材(cái)，植根于传统文(wén)化(huà)，强调教育以“德”为先(xiān)，学贵(guì)在(zài)恒(héng)和环境对学习的(de)影响，讲述教(jiào)育与学习重要性的教(jiào)育论(lùn)著。

　　同时也是(shì)我国(guó)代古一(yī)部传统(tǒng)的儿童启蒙识字(zì)教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变的社会环境下，德(dé)育(yù)教(jiào)育也(yě)成为现行教(jiào)育改革所面临的一个重要(yào)课题。

　　现在(zài)很多学校也把传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化作为新时期德育教育(yù)发展的重(zhòng)要途径(jìng)。

　　传统文化的核(hé)心就是(shì)“德育”，《三(sān)字经》中说：“首孝悌，次(cì)见(jiàn)闻”，可见在(zài)传统的(de)教育(yù)中(zhōng)，是把德育放在首位的，一个人首(shǒu)先得要有“孝(xiào)悌(tì)”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千(qiān)年生生不(bù)息(xī)，屹立(lì)不(bù)倒。

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