京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之龙有几个爪 龙有两个根吗(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北(běi)的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国龙有几个爪 龙有两个根吗。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历(lì)史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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