太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边(biān)神(shén)通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱(yù)业力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称(chēng)太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚(gā冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思ng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管他(tā)的权(quán)势未必是最大的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四(sì)御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是(shì)他的(de)势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的(de)农历十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思)度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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