草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的(de)。

　　关于草木(mù)本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗以及草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折的意(yì)思，草木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗，草木本有心,何(hé)求(qiú)美人折，草木(mù)本(běn)无(wú)心何须美人折原文等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生(shēng)欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意(yì)让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的(de)本分(fēn)，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺应了美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来(lái)了(le)荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明(míng)的(de)时(shí)代(dài)才能施展(zhǎn)自(zì)己的才(cái)华(huá)抱(bào)负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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