四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不过了(le)，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们(men)也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东海(hǎi)一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗，成为(wèi)东(dōng)海龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大(dà)作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的(de)颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把(bǎ)他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的(de)神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的(de)模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要(yào)自己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人(rén)从天上(shàng)打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大(dà)雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后(hòu)被(bèi)孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表(biǎo)人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不(bù)是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大(dà)都(dōu)是以自己为媒介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却(què)不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之力抗天(tiān)威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大(dà)，法术高强，但(dàn)到后期却不(bù)是(shì)战(zhàn)士的对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人(rén)，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受(shòu)万民(mín)香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴(hóu)大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是一根(gēn)棒(bàng)子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外(wài)之事,凡人说话,亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能(néng)察理(lǐ),知(zhī)前(qián)后,万(wàn)物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的(de)名字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以(yǐ)及四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器(qì)来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化(huà)，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由开天辟地以来(lái)的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成(chéng)一个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我们(men)也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的(de)神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四(sì)猴之(zhī)一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势的(de)高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可(kě)很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后(hòu)把他压在淮河(hé)南(nán)边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上下(xià)，两个人从(cóng)天(tiān)上打(dǎ)到地(dì)下再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如(rú)来佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵(bīng)器如意(yì)金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道(dào)心，六耳(ěr)代表人心，道(dào)心如真金，人(rén)心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云(yún)驾雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手，杀人打架(jià)不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是(shì)以一(yī)己之力抗(kàng)天(tiān)威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期(qī)却不是(shì)战士的对(duì)手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术(shù)通天也无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大(dà)将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的(de)武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一(yī)处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能(néng)察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之(zhī)种，不(bù)达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五行中(zhōng)的。

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