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家贫无从(cóng)致书(shū)以观出(chū)自哪里，家贫(pín)无从致(zhì)书以观每(měi)假借于藏书之家翻(fān)译

　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译(yì)：（由于）家庭贫(pín)寒，没(méi)有什么办法买到(dào)书籍学习(xí)，（就）常常向有藏书的人(rén)家借书，亲手抄录，计算好（归(guī)还的）日期（按(àn)时(shí)）送还。

　　原文(wén)

　　余(yú)幼时即(jí)嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致(zhì)书以(yǐ)观，每假(jiǎ)借(jiè)于藏书(shū)之(zhī)家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可(kě)屈伸，弗(fú)之(zhī)怠。

　　录毕，走送之，不(bù)敢稍逾约。

　　以是人多以书(shū)假余，余因(yīn)得遍观群(qún)书。

　　既加冠(guān)，益慕(mù)圣贤之道，又患无硕师(shī)名人(rén)与(yǔ)游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达(dá)德隆望尊，门(mén)人弟子填其室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余立(lì)侍左右，援疑质理，俯身倾耳(ěr)以请(qǐng)；

　　或遇其(qí)叱(chì)咄，色愈恭，礼愈至，不(bù)敢出一言以复(fù)；

　　俟其欣悦(yuè)，则又(yòu)请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获有所(suǒ)闻(wén)。

　　翻译(yì)

　　我年幼(yòu)时就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得到书来(lái)看，常常(cháng)向藏书的人(rén)家求(qiú)借，亲手抄(chāo)录，计算(suàn)着日期(qī)按时(shí)送(sòng)还(hái)。

　　冬天非常寒冷，砚台(tái)里的墨汁都(dōu)结了冰，手指冻得不能弯曲(qū)和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕(bì)后(hòu)，便马上(shàng)跑(pǎo)去还书，不敢超(chāo)过约(yuē)定的期限。

　　因此有很多人(rén)都愿意把书(shū)借给我，于(yú)是(shì)我(wǒ)能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后，我更(gèng)加仰慕古代圣贤的学(xué)说(shuō)，又苦于(yú)不能与(yǔ)学识(shí)渊博的老师(shī)和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书(shū)向(xiàng)乡里有(yǒu)道德学(xué)问的前(qián)辈请(qǐng)教。

　　前辈德高望重(zhòng)，门人(rén)弟子挤(jǐ)满了(le)他的(de)屋子(zi)，他的言辞(cí)和态度(dù)从未稍有委婉。

　　我站着陪侍(shì)在他左右，提(tí)出疑难，询(xún)问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇(yù)到(dào)他大(dà)声斥责(zé)，我的表情更加恭顺(shùn)，礼节更加周到(dào)，不敢(gǎn)说一(yī)个字(zì)反驳；

　　等到他高兴了(le)，则(zé)又去请(qǐng)教。

　　所以我虽然愚笨，但最(zuì)终获得(dé)不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙(zhè)江浦(pǔ)江县）人，元(yuán)末(mò)明初文(wén)学家，曾(céng)被明太祖朱(zhū)元璋誉为“开国文(wén)臣之(zhī)首”，学者称太史公。

　　宋濂与(yǔ)高启(qǐ)、刘(liú)基(jī)并称为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡(hú)惟庸党案而被流放茂州，途中病死于(yú)夔州。

　　他的代表作(zuò)品有(yǒu)《送(sòng)东(dōng)阳马生序》、《朱元璋48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗(zhāng)奉天讨元(yuán)北伐檄文》等(děng)。

家贫无从致书以观每假借于藏书之(zhī)家手自笔(bǐ)录计日(rì)以还是什么意思

　　年幼时团缓就爱学(xué)习(xí)。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无(wú)法得到书来看，常(chá48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗ng)向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄录(lù)，约定日期送还。

　　出自明代文学家宋濂创作(zuò)的一篇赠序(xù)：《送东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌(tā)掘(jué)模结(jié)构严谨，详(xiáng)略有致(zhì)，用(yòng)对比说理(lǐ)，在叙事中穿(chuān)插细节描绘，读来生散吵动感人。

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