作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一(yī)生创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年(nián)到(dào)英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人(rén)没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社(shè)会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的(de)关系(xì)；医(yī)学和道(dào)教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

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