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　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》，是宋代文(wén)学(xué)家苏轼(shì)于(yú)宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记(jì)。

　　原(yuán)文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余(yú)自齐安(ān)舟行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于山(shān)谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山(shān)下(xià)皆(jiē)石穴(xué)罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波(bō)入焉，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿着斧头(tóu)，在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月光明亮(liàng)，特地(dì)和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响；

　　又有像(xiàng)老人在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上发出，声(shēng)音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌(yǒng)进那(nà)里面，水波激荡因而发出这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石(shí)钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具(jù)有结构(gòu)独(dú)特、行文曲折(z特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比hé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下(xià)面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出(chū)声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边(biān)找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们的声(shēng)音(yīn),南边(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(le)(敲击(jī)),声音还在(zài)传(chuán)播,余(yú)音慢(màn)慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山(shān)用钟(zhōng)来命名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主(zhǔ)管(guǎn)一(yī)县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè).我(wǒ)正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),不(bù)知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成(chéng)这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将(jiāng)要进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无(wú)射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见到和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知(zhī)道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没(méi)有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石(shí)头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的(de)真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比de)简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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