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台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁

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  “徐而察之,则山下(xià)皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

  原(yuán)文节(jié)选:元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑,余自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟者。

  寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧(fǔ),于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信也(yě)。

  至莫夜月明,独(dú)与(yǔ)迈(mài)乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间(jiān);

  又有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动(dòng)欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅,不知其(qí)浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元(yuán)丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我从齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去(qù),大(dà)儿子(zi)苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的(de)县尉,我送他到湖口,因而能(néng)够看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发出(chū)声响(xiǎng),我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚上(shàng)月(yu台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁è)光明亮,特地和(hé)苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下(xià)面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人(rén)声也(yě)受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽(sòu)并且大(dà)笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发(fā)出,声音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地(dì)观察(chá),山(shān)下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那(nà)里面,水波(bō)激荡因而发(fā)出(chū)这(zhè)种声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究,强调(diào)要(yào)正确判断(duàn)一件事物,必须(xū)要深入实(shí)际,认(rèn)真调查。

  在(zài)艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤(bó)才(cái)去探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到了(le)这个(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称(chēng)为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的(de)声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们(men)的深(shēn)度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中心(xīn),上(shàng)面可坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞(tūn)进去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声(shēng)音(yīn),同(tóng)先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊(a)!”

   凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却(què)根据主观猜测(cè)去推断它的(de)有或没(méi)有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的(de),大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传下(xià)来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦(lì)道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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