悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么(me)愿望是悲守穷庐，将复何及的意思(sī)是只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得(dé)及?这句话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书》的。

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悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷庐将复(fù)何(hé)及表达(dá)了什(shén)么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及。

　　”意思(sī)是年(nián)华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意(yì)志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须学(xué)也，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励(lì)精，险(xiǎn)躁(zào)则不能选择复句例子十个，选择复句例子5个治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子(zi)的(de)行(xíng)为选择复句例子十个，选择复句例子5个操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就(jiù)无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事(shì)、不(bù)为(wèi)社会(huì)所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意(yì)思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及”的(de)意思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及(jí)的意(yì)思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿(ér)子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以(yǐ)看作(zuò)出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁(jié)、才(cái)学渊博(bó)的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君(jūn)子之(zhī)行，静(jìng)以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明志，非宁(níng)静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子(zi)的行(xíng)为操守，从宁(níng)静来(lái)提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无(wú)法增(zēng)长才干，没有(yǒu)志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能(néng)够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我(wǒ)们生活务必要节(jié)俭，并以此培(péi)养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存高(gāo)远(yuǎn)选择复句例子十个，选择复句例子5个。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能(néng)含英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才能登高望(wàng)远。

　　无论工作还是生活(huó)，只(zhǐ)有静下(xià)心来才能(néng)更(gèng)好的谋划未来、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们(men)学习既(jì)要有宁静的(de)学(xué)习环境更要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非(fēi)志无以成学(xué)”，则进一步阐(chǎn)述了学习的增值(zhí)力量(liàng)。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力学(xué)习，就不能增(zēng)加自(zì)己的才干；但(dàn)在学习的(de)过程中，决心和(hé)毅力非常(cháng)重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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