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200克是几两 200克是多少毫升

200克是几两 200克是多少毫升 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字(zì),作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而200克是几两 200克是多少毫升用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四(sì))结构助词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译(yì)。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦(yì)说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín),尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊200克是几两 200克是多少毫升见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。

   不(bù)必译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时(shí),放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):关上(shàng)窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个(gè)地(dì)点(diǎn)名词(cí),前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性的作用。

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