赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一个(gè)术士(shì)，在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特(tè)制的(de)东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事情(qíng)谋得了(le)一(yī)些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们(men)大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也(yě)分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)在(zài)这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说而已，但(dàn)是(shì)在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然(rán)后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴(tiē)神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是非常的(de)清楚(chǔ)，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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