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赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术,而这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊,这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕,事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma)?如果真的有的话(huà),又是(shì)什么(me)原理呢(ne)?

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湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料(liào)得(dé)知,历(lì)史上确实有这(zhè)样的(de)东西,所谓的赶(gǎn)尸(shī),并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已,赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上(shàng)一(yī)些特制(zhì)的(de)药水,而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的(de)尸体(tǐ)并不是自(zì)己动的,而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背在身(shēn)上走动(dòng)的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了,其实这些背尸人身上背着的才是尸体,这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边,头(tóu)上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子(zi),从很远的地(dì)方(fāng)看,就相当于一(yī)具尸体,连面部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就是一个术(shù)士,在(zài)背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸,摇铃(líng)铛,给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢?因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人和(hé)背尸人(rén)两个故窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污意(yì)营造出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来,不想窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污让其他生(shēng)人(rén)接近。同时,这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西,比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来呢?
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起,在古代,交通(tōng)运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候外出远门,在外边遇害,或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法,在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方(fāng)式(shì),那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西,交通非常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà),也(yě)是一件不容易的事情。而360行,行行出(chū)状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物,同(tóng)时也创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式(shì),将(jiāng)亲人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

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至(zhì)于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢?仔(zǎi)细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后,发现古代(dài)的(de)这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙,在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节,不免让人(rén)从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的,只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。


湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法(fǎ),上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)各有不同,且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道士做法,让死亡的人(rén)自行走到目的地,这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的(de)尸体肢解,把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后,有背尸者背到目的地,然后前面有一个道(dào)士指引,身上带上辟邪窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污的东西(xī),这也(yě)是一个(gè)最通用的一(yī)个法术,大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸(shī)体走路,对于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了(le),看完了(le)上法和(hé)中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu),相信你对下法也(yě)应该(gāi)有了大体了解了。

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湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的(de)?


这个是充(chōng)满了神奇色彩的,谁也没有见(jiàn)过(guò),都只是听说而(ér)已(yǐ),但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后,道(dào)士来了(le)以后,想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话,就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄,然(rán)后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以后,道士就会开始念咒,然后贴(tiē)神(shén)符,然后再用特殊的方法把尸体激活,具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常的清楚,感兴(xīng)趣(qù)的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍观看,小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一(yī)一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后,尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳,就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候,必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物,那么法术就会(huì)被破坏,尸体就会倒下去(qù),再也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候(hòu),所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃(líng)铛,他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃(líng),只要有起这个铃铛以后,人们听到了(le)这个铃铛的声音,就会(huì)自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里,不(bù)让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū),以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

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当然,这个仅仅只是书上看到的而已,谁也(yě)没(méi)有见过(guò),我们(men)仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸,很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已(yǐ),各位就当个故事,看(kàn)看就行(xíng)了(le),不要太(tài)在(zài)意,也不(bù)要太当真。

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