皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达(dá)到彻(chè)底(dǐ)的圆(yuán)满(mǎn)。门(mén)指修行者(zhě)入道的门(mén)径，今(jīn)泛指修德(dé)、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目(mù)标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门

东隅已逝桑榆非晚是什么意思皈依也作(zuò)归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即为开(kāi)显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门(mén)，此教门(mén)即法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之(zhī)自称(chēng)。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是(shì)非(fēi)常重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全(quán)身心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果的(de)决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一(yī)个手续(xù)，具(jù)体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居(jū)士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的(de)教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法的(de)清净(jìng)和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由(yóu)此可见，皈依佛(fú)门的最终目(mù)标(biāo)是非(fēi)常(cháng)难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗(sú)出家，只要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完(wán)成了皈依(yī)三(sān)东隅已逝桑榆非晚是什么意思宝。

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