第一次听说(shuō)《烧饼歌》的(de)时(shí)候(hòu)还以为这是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出的预(yù)言，既然是预(yù)言我们(men)肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我们(men)要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图详解，古代(dài)人(rén)说话文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文(wén)，大(dà)多数(shù)人别(bié)说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确了，连(lián)对(duì)方(fāng)说的是(shì)什么意思(sī)可能(néng)都还(hái)看不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当(dāng)当的大(dà)人(rén)物，他是(shì)明朝的(de)开国元勋，除(chú)了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武年间(jiān)创作出来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的(de)早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯(bó)温一(yī)点都不(bù)怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是(shì)开始和(hé)他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我们这些现代(dài)人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测(cè)到的很多事(shì)情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗>
刘(liú)伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了(le)，目(mù)上一(yī)刀一戊丁”可以凑成(c自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗héng)“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时最终完(wán)结。

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