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君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异(yì)也善(shàcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读n)假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文(wén)中本不相(xiāng)连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除(chú)少数(shù)地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比(bǐ)喻的(de)技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表述是(shì)：“君(jūn)子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝(quàncow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读)学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没(méi)有什么(me)不同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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