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　　颜(yán)元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人蓝宝石的寓意是什么才(cái)主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于(yú)他“富(fù)国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不能解(jiě)决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学习知(zhī)识(shí)，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元(yuán)在(zài)自己规(guī)划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(蓝宝石的寓意是什么zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适应(yīng)当(dāng)时的实(shí)际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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