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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活(huó)里人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而(ér)不(bù)说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了(le)有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(q说唱歌手bp，说唱b7是什么意思uān)套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对(duì)前进道路(lù)上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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