仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社(shè)会(huì)的意义短篇是孟(mèng)子仁(rén)政思想的(de)现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间(染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的jiān)的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳(wěn)固，才(cái)能受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多(duō)多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难(nán)之(zhī)时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治(zhì)者与染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的关系比作父母对(duì)子女的(de)关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该(gāi)像父(fù)母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民应该(gāi)像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可(kě)以得到人(rén)民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的(de)思想发(fā)展而来的。

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