都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(康师傅是哪国的牌子？wū)热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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