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草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂(hún),草木本无心何求美人折全诗

  “草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折”的意思(sī)是:草木(mù)散发香气源于(yú)天性,怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美(měi)人(rén)折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗托(tuō)物寓意,抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨,表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)理想操(cāo)守,是其(qí)五(wǔ)言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美人(rén)折” 的意思?

  “草木有本(běn)心,何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思是:草木散发香(xiāng)气源于天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)!出(chū)自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

  美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的(de)女人,而是(shì)指美好的人,是(shì)引兰桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人由(yóu)于(yú)闻到了(le)兰桂的芬芳,因(yīn)而(ér)发生爱(ài)慕(mù)之情。

  “闻风(fēng)”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》:“圣(shèng)人百世之(zhī)师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻(wén)伯(bó)夷之风者,元夫(fū)廉,懦夫而立(lì)志,闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世之上,百世之(zhī)下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

  因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求,可见美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

  美人所以(yǐ)为美人,品质本身就是好的,而与兰桂(guì)品质相映(yìng),心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻(wén)风(fēng)相(xiāng)悦,那么(me),如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了(le)。

  但是(shì)草木自有他的品质,并不是为了(le)让美人来折的。

  贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一(yī)样,他们洁身自好(hǎo),努(nǔ)力(lì)进德修业,只是(shì)尽他们做(zuò)为一(yī)个人的本(běn)分,并非是(shì)为了(le)借这(zhè)些(xiē)来(lái)博得外界的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄(líng)

  兰(lán)叶(yè)春葳蕤,桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自(zì)尔为(wèi)佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

  草木有本心,何(hé)求美人折(zhé)!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披,秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

  世间的(de)草木(mù)勃勃的生机,自然顺应了美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

  谁想到山林(lín)隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

  草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性,怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩展资料:

  此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作,诗(shī)人(rén)托物言志(zhì),以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质(zhì),来比喻自己守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操(cāo);以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美质,来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳,不求人(rén)知的(de)高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

  春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发,也(yě)给季节带(dài)来im医学上是什么意思(lái)了荣耀,春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

  这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想,说明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法(fǎ);也表达了真正的(de)贤人(rén)志士(shì)只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明(mim医学上是什么意思íng)的(de)时代才能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想(xiǎng),流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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