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  三年级下(xià)册寓言(yán)故事有(yǒu):一(yī)、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套,机械(xiè)地模仿别人,不但学(xué)不到别人的长处,反而会(huì)把自己原有的本(běn)事也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记(jì)载,有一个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走路(lù)的姿势很美(měi),就跟着学起来。

  结(jié)果不但学得不像,而且把自己原(yuán)来(lái)的走法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策(cè)一》记载,老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首(shǒu)领,现在你吃掉我,是违(wéi)背上(shàng)帝的命令。

  你认为(wèi)我(wǒ)的话不诚实,我在你前面(miàn)行走,你(nǐ)跟(gēn)随在我后面,观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不(bù)逃(táo)跑的吗?”老(lǎo)虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的(de),所以(yǐ)就(jiù)和(hé)它一起走。

  野(yě)兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老(lǎo)虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

  三(sān)、《百(bǎi)发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句中(zhōng)目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由基(jī)者(zhě),善射,去柳叶者(zhě)百步而射之,百(bǎi)发百中。

  ”译文:楚国的养由基是射(shè)箭的能手,距离柳叶(yè)百(bǎi)步射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话(huà)做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》:“听(tīng)其言,洋洋(yáng)满耳,若将(jiāng)可遇;

  求(qiú)之(zhī),荡荡如系风(fēng)捕景(通(tōng)“影”),终不可得。

  ”译(yì)文(wén):听他们(men)的说话(huà),满耳(ěr)都是美好(hǎo)的景象,好像(xiàng)马上就能遇见(jiàn)神(shén)仙一样;

  可是(shì),你要寻找蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句它,却虚(xū)无缥缈,好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑和担心(xīn)。

  出(chū)处:《列子(zi)·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下来(lái),自(zì)己(jǐ)无(wú)处安身,以(yǐ)致吃不(bù)下饭,睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

  三年级(jí)必读的寓(yù)言故事有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作(zuò)者采取(qǔ)拟人的手法,以物喻(yù)人,以(yǐ)动物的口吻讲述了一个(gè)个深(shēn)刻的(de)哲(zhé)理,不仅告诫读者在(zài)生(shēng)活中应当如何为人处(chù)世,还(hái)影射了(le)当时(shí)的(de)社会背景,揭露了当时统(tǒng)治阶级的(de)罪恶,有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙皇本人,有着(zhe)极春(chūn)芹(qín)者强的(de)人(rén)民性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广泛(fàn)的社会生活,刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性格,抒(shū)发作(zuò)者(zhě)的民主思首(shǒu)消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明(míng)珠。

  自先秦开始,我国(guó)就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性很强的(de)寓言,如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威,滥竽扒(bā)薯充数等。

  它们(men)短小精炼,却蕴藏(cáng)着许多哲理(lǐ),告诫人们如何正确为(wèi)人处事,给(gěi)人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故(gù)事集成》,相(xiāng)传是由(yóu)出生于公(gōng)元前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇,大部分故事来源(yuán)于民间,包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和(hé)基(jī)督教的故事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用(yòng)来(lái)比喻人间权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则,揭示出生(shēng)活(huó)中(zhōng)蕴(yùn)含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故(gù)事集(jí),是世(shì)界(jiè)范围内(nèi)流传较(jiào)广、影响较的经典作品(pǐn)之一,是(shì)世界文化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo),具有不(bù)凡的(de)思想和(hé)艺术价(jià)值。

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