四大灵猴的(de)兵器的名字是如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴(hó什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间u)兵器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生，天地(dì)三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟(wù)空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的(de)神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后(hòu)来被遗(yí)留(liú)在东海，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时候都会狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪(guài)在(zài)阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无(wú)支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟(wù)空(kōng)的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙(sūn)悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了(le)行李，还(hái)要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和(hé)孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人(rén)心(xīn)，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝(dì)的(de)阶段(duàn)，但(dàn)却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两界也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都(dōu)是(shì)以一己(jǐ)之(zhī)力(lì)抗天威，这就象网游中的(de)法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不(bù)是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近(jìn)身一(yī)棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与定海神针同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者，不入十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更是(shì)跳出三界外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历(lì)，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东(dōng)海龙(lóng)王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是(shì)混(hùn)世(shì)四猴(hóu)之一(yī)的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大(dà)，力(lì)大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多(duō)神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住(zhù)无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河南边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下(xià)的(de)神将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)最早出现在(zài)《封神演义(yì)》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟(wù)空的模样(yàng)，打昏了(le)唐(táng)僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了(le)行李，还要自己去西(xī)天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了两人(rén)的(de)真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心(xīn)，道心如(rú)真金，人(rén)心(xīn)似顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却(què)不归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉(ròu)搏高(gāo)手，杀(shā)人(rén)打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般(bān)的(de)仙(xiān)魔大都是以自己为媒(méi)介(jiè)，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王(wáng)却不(bù)一样，他(tā)们都是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期(qī)强大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手(shǒu)，特别(bié)是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一(yī)根棒(bàng)子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能(néng)察理(lǐ),知(zhī)前(qián)后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界(jiè)外，不在(zài)五行中的(de)。

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