吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公(g放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受ōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照(zhào)着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的(de)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革(gé)新(xīn)政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大(dà)臣(chén)坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公(gōng)来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能(néng)改，从谏如流(liú)的明(míng)君(jūn)形象，和(hé)革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意(yì)见并(bìng)积极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受七雄并立，各(gè)国间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一(yī)种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能(néng)和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往(wǎng)利用当(dāng)时错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人(rén)心的向背，是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的统(tǒng)治(zhì)就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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