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　　关于祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺是什(shén)么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数(shù)十(shí)循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思伶人(rén)困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时(shí)候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧阳修(xiū)创作(zuò)的一(yī)篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过(guò)对(duì)五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的(de)方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人(rén)，最后(hòu)再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增强了文(wén)章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来(lái)传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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