张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表-橘子百科-橘子都知道

张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一(yī)句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥，莫问前程上一句(jù)是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句(jù)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的(de)意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的意思是自身要多做(zu张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表ò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河(hé)狭水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急(jí)，人能(néng)在事(shì)态紧急(jí)的时候(hòu)，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是但行(xíng)好事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行、善举的(de)担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大(dà)致有这样几个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世(shì)，四是表达对读(dú)书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己(jǐ)之私变化无(wú)常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和(hé)报应(yīng)的(de)内容，认为人的(de)一切都是命运安(ān)排的，人应行(xíng)善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述如何张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表待(dài)人接物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描(miáo)述，认(rèn)为忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人(rén)之心不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人都(dōu)可以从中看(kàn)到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一定(dìng)的(de)文化是一定的社会政(zhèng)治经济(jì)在(zài)观念形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的(de)局限，必然打上那(nà)个(gè)时代的(de)印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷(mí)信、宿命(mìng)论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个人为(wèi)中心，反映了当时及时下(xià)人们(men)普遍存在(zài)的自私自利、损(sǔn)人利己的(de)思想；有的(de)反映了在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制(zhì)度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸(huò)厌世(shì)的消极人生哲学；有的在(zài)当(dāng)时(shí)社会不失(shī)为对(duì)社(shè)会现象的(de)正确反(fǎn)映，今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含(hán)义(yì)比较模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们(men)要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的(de)成分，古为今用。