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　　岂汝先人志邪意(yì)思是这(zhè)难道是你死去的(de)父亲的心意吗(ma)。

　　此句出自文言(yán)文《碎(suì)金鱼》：“汝父教(jiào)汝以忠(zhōng)孝辅国家，今汝不务(wù)行(xíng)仁化而专一夫之(zhī)伎，岂汝先人志(zhì)邪？”《碎金(jīn)鱼》出(chū)自《宋史》，讲述了(le)宋(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间sòng)代(dài)陈尧咨驻(zhù)守(shǒu)荆南的故事(shì)。

　　《宋史(shǐ)》是二(èr)十四史之一，收录于《四库全书》。

　　于元末至正(zhèng)三年（1343年）由丞(chéng)相脱脱和阿鲁图(tú)先后主持修撰。

岂汝先人志(zhì)邪的翻译是什么(me)？

　　岂汝先人志邪意思难道是(shì)你死去的父亲的心意吗(ma)。

　　出自(zì)《碎(suì)金鱼(yú)》一文(wén)，作者(zhě)是脱脱，阿鲁图(tú)。

　　全文：陈(chén)尧咨善射(shè)，百发(fā)百(bǎi)中，世以为神，常自号曰“小由基”。

　　及守荆南回(huí)，其(qí)母冯夫人(rén)问：什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间“汝典(diǎn)郡有(yǒu)何异政(zhèng)？”尧咨云：“荆南当(dāng)要(yào)冲(chōng)，日有宴集，尧咨每以弓矢(shǐ)为乐(lè)，坐客罔不叹(tàn)服。

　　”母(mǔ)曰：“汝父(fù)教汝以(yǐ)忠孝(xiào)辅国家，今汝不务行仁化(huà)而专一(yī)夫(fū)之伎，岂(qǐ)汝先人志邪(xié)？”杖(zhàng)之(zhī)，碎其金鱼。

　　译文：陈晓(xiǎo)咨擅长于射(shè)箭，百发百中，世人把他当作神射手，（并态芹陈晓咨）常闭悉常自称为“小由基”。

　　等到(dào)驻守荆(jīng)南回到家(jiā)中，他的母亲冯(féng)夫人问(wèn)他(tā)：“你掌(zhǎng)管郡务有(yǒu)什么新政？“陈晓咨说(shuō)：“荆(jīng)南位(wèi)处(chù)要冲，白天有宴(yàn)会，每(měi)次(cì)我用(yò什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ng)射箭来取乐，绝毕在坐的人没有不叹服的。

　　”

　　他的(de)母亲说：“你(nǐ)的父亲(qīn)教你要(yào)以忠孝来报效(xiào)国家，而(ér)今你(nǐ)不致于施(shī)行仁化之政却专注于个人的射(shè)箭技艺，难道是(shì)你死去的(de)父亲的心意吗(ma)？”。

　　用棒子打他，摔碎了他的(de)金鱼配饰。

　　故事人物简介

　　陈尧咨，宋真宗咸平三年（1000）庚子科(kē)状(zhuàng)元(yuán)。

　　其(qí)兄陈尧(yáo)叟，为宋太宗端拱二年（989年）状(zhuàng)元(yuán)。

　　两人为中(zhōng)国科举史上(shàng)的(de)兄弟(dì)状元，倍受世人(rén)称颂。

　　陈尧咨工书法，尤(yóu)善隶书。

　　其射技(jì)超群(qún)，曾以钱币(bì)为的，一箭穿(chuān)孔而(ér)过。

　　陈尧咨(zī)卒后(hòu)，朝廷(tíng)加赠他太(tài)尉官衔，赐谥号(hào)＂康肃＂。

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