赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活(huó)都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由(yóu)：说病(bìng)俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

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