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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾(jí)苦,制订有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的(de)矛(máo)盾(dùn),促(cù)进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固(gù),才(cái)能受(shòu)到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

  3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,多多援(yuán)助他(tā)国,结交盟友(yǒu),与人(rén)为善,这样,才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时,才(cái)会(huì)得(dé)到更多(duō)其它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继(jì)承和发展了(le)孔子(zi)的德治眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗思想,发展为仁政学说,成(chéng)为(wèi)其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶级的(de)长远利益。

  孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳(láo)力(lì)者治(zhì)于(yú)人”,并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方面(miàn),又把(bǎ)统治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦(kǔ),人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政治,如果统治者实行(xíng)仁政(zhèng),可以得(dé)到人(rén)民的(de)衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活,推(tuī)行虐(nüè)政,将会失去民心眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛,包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以及统(t眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ǒng)一(yī)天下的途径等(děng),其中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民(mín)本(běn)思(sī)想的线索(suǒ)。

  这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时(shí)期(qī)重民轻神的(de)思想发展(zhǎn)而来的。

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