京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主要(yào)类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(c商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别hǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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