周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下(xià)男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)n是正极还是负极，L是正极还是负极好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食(shí)、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；n是正极还是负极，L是正极还是负极然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释以(yǐ)及周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么呢，周公吐哺天下归心的意思是什么解释，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心是(shì)什(shén)么诗，周公吐哺天下归心指的是(shì)谁等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表达了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的(de)意(yì)思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

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