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晓之(zhī)以(yǐ)情,动(dòng)之以理的意思是(shì)什么，晓(xiǎo)之以理,动之(zhī)以情出自哪(nǎ)里

　　原句为(wèi)“动之以情，晓(xiǎo)之以理”，俗语，意思是用感情来打动别人的(de)心，用道理(lǐ)来使别人明白(bái)。

　　出自(zì)高阳《胡雪(xuě)岩全传·平步青(qīng)云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只是不(bù)肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以德为本，待人(rén)要诚；

　　勤奋(fèn)工作，处事(shì)要(yào)公；

　　动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以理(lǐ)；

　　无私奉献，真情感(gǎn)人(rén)。

　　2、沈笑以为谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别下车的人是(shì)车主，她动之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理(lǐ)的说着。

　　3、月(yuè)老动之以情，晓(xiǎo)之以理(lǐ)，却依(yī)旧得到如(rú)此答案，不由有些愠怒道：“难道你就如此顽固，冥顽(wán)不(bù)灵。

　　”

晓之以情动之以理(lǐ)的意思是什(shén)么 晓之以(yǐ)情动之以理是什(shén)么(me)意思(sī)

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理解释：用(yòng)感情来打动(dòng)别人的心，用(yòng)道理来使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语》中：诱之以(yǐ)利，晓之以理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳(shéng)之以(yǐ)法，导之以(yǐ)行，勉燃胡(hú)唤之(zhī)以恒，持之以恒，学之(zh谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别ī)以恒，行(xíng)之以德(dé)，道之以德(dé)，齐之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解(jiě)释为：用利益去诱惑(huò),用情感去(qù)打动，用道理去明了(le)，用威严去胁迫，教授给以捕鱼的技(jì)术，用法律去束缚，用行为去引导，用做铅恒心(xīn)皮凯(kǎi)去勉励，以恒心保(bǎo)持久远，以恒心(xīn)去学(xué)习(xí)（即坚(jiān)持去学(xué)习(xí)），行为要符合道德(dé)，用道德去引导，用礼制去同(tóng)化，不仅有羞耻之心而(ér)且(qiě)有归服之心(xīn)。

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晓之以情,动之(zhī)以(yǐ)理(lǐ)的意思是什么，晓之以理,动(dòng)之以情(qíng)出自哪里

　　原(yuán)句为“动之(zhī)以情，晓之以理”，俗语，意(yì)思是用感情来打动别人的心，用道理来使别人明白。

　　出自高阳《胡雪(xuě)岩(yán)全传(chuán)·平步青云(yún)》上册：“随便他如(rú)何导之以理，动之(zhī)以情(qíng)，一个只是不肯松口(kǒu)。

　　”用法：作谓语(yǔ)、定(dìng)语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚；

　　勤奋工作，处事(shì)要公；

　　动之以情，晓之以理(lǐ)；

　　无私奉(fèng)献，真(zhēn)情(qíng)感人(rén)。

　　2、沈笑(xiào)以为(wèi)下车的人(rén)是(shì)车主，她动之以情，晓之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动(dòng)之以情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理，却依(yī)旧得到如此答案，不由有些愠怒道：“难(nán)道你就如此顽固(gù)，冥顽不灵。

　　”

晓之以情动之以理的(de)意思是什(shén)么 晓(xiǎo)之以情动之以(yǐ)理是什么意思

　　1、动之以情，晓之(zhī)以(yǐ)理解释：用感情来打动别人(rén)的心，用(yòng)道理来使(shǐ)别人(rén)明白。

　　 2、出自(zì)：孔子《论语》中(zhōng)：诱(yòu)之(zhī)以利，晓(xiǎo)之以(yǐ)理，动之(zhī)以情，胁之以威，授之以渔，绳之以(yǐ)法(fǎ)，导之(zhī)以行，勉燃胡(hú)唤之以恒(héng)，持之以恒，学之以恒，行之以德，道之以德(dé)，齐(qí)之以礼(lǐ)，有(yǒu)耻且格(gé)。

　　 3、解释为(wèi)：用利益去诱惑(huò),用情感去(qù)打动(dòng)，用道理去明了(le)，用威严去胁迫，教授给(gěi)以捕鱼的技术，用法律去束缚，用行为去引导，用做铅恒心皮凯去勉励，以(yǐ)恒(héng)心(xīn)保持(chí)久远，以恒心去(qù)学习（即坚持去学习），行(xíng)为要符合道德(dé)，用道德去引导，用礼制(zhì)去同化，不仅有羞耻之心而且有归(guī)服之心。

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