不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步(bù)的(de)积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途(tú)而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而(ér)神(shén)明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就(jiù)停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系泥土，向下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无(wú)以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是(shì)：没(méi)有一步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方(fāng)；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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