推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复(f厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么ù)锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前(qián)的事物(wù)，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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