双修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵(líng施为什么读yi什么意思，施怎么读啊)相通的(de)境界的(de)。

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双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释过(guò)性命(mìng)之说：性即(jí)是(shì)吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人(rén)们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参(cān)考的(de)典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修(xiū)的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛(fú)，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实(shí)，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常(cháng)看的(de)武侠小说(shuō)中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升修炼(liàn)的一种很(hěn)正常(cháng)的(de)功法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密(mì)传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的(de)男女双方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修(xiū)炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一段很长时(shí)间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道(dào)家双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指施为什么读yi什么意思，施怎么读啊人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们(men)通常(cháng)说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气(qì)，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉施为什么读yi什么意思，施怎么读啊魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于(yú)三界(jiè)之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的(de)男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的(de)区别(bié)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的(de)功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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