京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸(xī)收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和(hé)面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部(bù)为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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