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寓言故事有哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册

　　三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不但学不到(dào)别人(rén)的长处(chù)，反而会把自己(jǐ)原(yuán)有的(de)本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载(zài)，有一(yī)个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人(rén)走路的姿势(shì)很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学(xué)得不像(xiàng)，而(ér)且把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在(zài)你吃掉我，是违(wéi)背上帝(dì)的(de)命令。

　　你认为我的新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗话不诚(chéng)实(shí)，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的(de)，所以(yǐ)就和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚(chǔ)有养由基(jī)者，善射，去(qù)柳(liǔ)叶(yè)者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养(yǎng)由基是(shì)射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都(dōu)是(shì)美好(hǎo)的景象，好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得(dé)到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫(háo)无必要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)下来，自己无处(chù)安身，以致(zhì)吃(chī)不(bù)下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读(dú)的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克(kè)雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)喻人，以动物(wù)的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的(de)社会(huì)背景，揭(jiē)露(lù)了(le)当时统治阶级的罪(zuì)恶(è)，有些寓言故事甚至是直指沙皇本(běn)人，有着极春芹者强的人民性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各(gè)种人物的复(fù)杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具(jù)有(yǒu)一(yī)种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的(de)寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理，告(gào)诫人(rén)们如何正确(què)为人处事(shì)，给(gěi)人们带来了深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索(suǒ)波斯故(gù)事(shì)集成(chéng)》，相(xiāng)传(chuán)是由出生于公元前(qián)六(liù)世纪的古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶(lì)伊索口(kǒu)授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆(lù)续发现的古希腊(là)寓(yù)言传抄编订(dìng)而成。