扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)不尽人意是什么意思天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了七(qī)百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。<不尽人意是什么意思/p>

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣(chén)者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他(tā)写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实(shí)的(de)运(yùn)用(yòng)和(hé)丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着(zhe)无(wú)穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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