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  高山流水比喻(yù)知音难遇(yù)或乐(lè)曲(qū)高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子(zi)期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思<天津面积多少平方公里p>  1.也说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴,钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

  一次(cì)伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时(shí)若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

高(gāo)山(shān)流(liú)水的(de)典故

  春(chūn)秋(qiū)时期(qī),俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览时,突(tū)然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近(jìn)的(de)一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后叫道(dào):”好(hǎo)曲!真是(shì)好曲!”原(yuán)来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和钟子天津面积多少平方公里期打过招呼,便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯(bó)牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点(diǎn)头(tóu):”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊(a)!”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ),隐情(qíng)在(zài)旋律之外(wài),钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太高明了,您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样,我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二(èr)人于是(shì)结为知音(yīn),并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时,得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴,从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山流水,难(nán)有(yǒu)人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū),有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出(chū)的,吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名字,来吸引更多的(de)顾客(kè)到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个(gè)专业(yè)术天津面积多少平方公里语(yǔ),意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间,民(mín)间的(de)掏耳朵(duǒ),工具比较(jiào)简陋,一般(bān)都是就地取材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍(gùn)子,就(jiù)是(shì)简单(dān)的(de)掏耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区,越是有社(shè)会(huì)地(dì)位的群(qún)体,在巨(jù)大的工作压力(lì)下(xià),似(shì)乎(hū)越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的(de)不断(duàn)发展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是(shì)在明末清(qīng)初时,采耳开始流(liú)入民间,并融入(rù)到了(le)传统(tǒng)理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得到(dào)了(le)保存与发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由(yóu)技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù),常年(nián)服侍那些(xiē)王公大(dà)臣,至(zhì)此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

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