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独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大(dà)自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会(huì)的(de)生(shēng)活起(qǐ)居作(zuò)息系(xì)系(xì)相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附(fù)近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十(shí)二(èr)分，用(yòng)十二支(zhī)表示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配属生保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会(huì)，二(èr)八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的(de)生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动(dòng)物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的(de)图形(xíng)作为本氏族(zú)的(de)保护神和标(biāo)志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作(zuò)为本(běn)氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言(yán)是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类(lèi)分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十(shí)二(èr)宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他(tā)们(men)有很(hěn)强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照(zhào)自(zì)已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物(wù)，所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)肖猪人特(tè)别容易(yì)从保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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